5月16日，由文化和旅游部非物资文化遗产司业务指令，光明日报社、光明网驾驭的2025中国非遗年度新绅士物推荐宣传作为公布30位提名候选东谈主名单，国度级非物资文化遗产代表性状貌“剪纸（漳浦剪纸）”的国度级代表性传承东谈主 高少萍入选，且是漳州独一入选者。

记者采访高少萍时，她说：“这份荣誉不仅仅对个东谈主的笃定，更意味着漳浦剪纸这门发源于闽南海边的民间技能，其深厚的艺术价值和文化内涵，取得了国度层面的认同。”

漳浦剪纸国度级代表性传承东谈主高少萍 （贵寓图片）

“我是在漳浦的红砖墙、燕尾脊、妈祖香和红喜帖里长大的。”高少萍如斯描摹我方的来处。

高少萍的父亲是漳浦县文化馆的好意思术专职干部，家中长年墨香四溢；母亲是县剧团主演兼导演，用水袖翩跹教化她“用静态的画面陈诉动态的故事”。她与剪纸的分缘可记忆到童年，五岁时提笔摹仿，十二岁剪纸作品《十二生肖熊猫系列》便跨过海峡参展。

真确将“以剪捉刀”的神奇塞进她手心的，是同住一院的黄素奶奶。自后，她又拜闽派群众林桃奶奶为师——前者精细严谨，教她“收”的功力；后者详细奔放，授她“放”的胆魄。

在这“收”与“放”的淬真金不怕火中，高少萍融两家之长，冉冉变成了“夸张中见柔好意思，古朴中蕴新意”的作风。

剪纸艺术既有“玲珑彻亮”的小巧，又带着闽南东谈主实践里的热心与鲜嫩，是“带着乡土温度的艺术”，与别处截然有异。朔方剪纸粗莽豪放，而漳浦东谈主的剪刀下，藏着咸湿海风的灵气与渔耕肤浅的精细。

“咱们靠海吃海，渔船上的斑纹、渔网的线条、海边的浪花，齐是常见元素；开漳圣王的故事、妈祖信俗、婚丧嫁娶的风尚，齐能剪入红纸。”高少萍说。

高少萍剪纸作品 （贵寓图片）

但高少萍莫得让剪刀停留在窗棂与喜帖之间。四十余载刀剪春秋，她持意将这门炕头技能“自若”出来：大尺幅主题创作、舞台化扮演、走向海外的调换展示。

耗时三年完成的5.2米长卷《一带一起大篇章》被国度巨擘机构储藏。

2015年，小九体育在线直播官网平台不丹国使团路过漳州，她在现场扮演，3米长的丝绸剪纸渐渐张开时，全场颠簸，使团成员举座起立饱读掌。团长用不太流利的华文歌颂：“太神奇了！这是我见过最好意思、最和顺的艺术。”

自后，这份“剪纸传递的和顺”竟产生了社交效力——使团次日主动恳求再次计划，最终取得积极阐扬。此事被称为“剪纸社交”，她也被福建省外事办聘为“文化调换参谋人”。

尔后，她更有将强地带着剪纸走向寰球：在巴黎剪出“埃菲尔铁塔”与“中国长城”的消失；在曼谷教当地学生剪“大象”与“茉莉花”；在新加坡再现“海上丝绸之路”的高贵。法国报纸头版头条称：“这位黑头发黑眼睛的娇好意思中国女子，她把纸变成了神奇。”

但在高少萍看来，这些远行并非背离乡土，碰巧相背，是“让闽南的乡土文化被更多东谈主看见、读懂”。传统剪纸不是老古董，而是“能和时期对话、能走向寰球、能成为陈诉中国故事的灵动载体”。

高少萍剪纸作品 （贵寓图片）

她永远难无私方的根在漳浦。在校园、戎行、社区教年青东谈主剪纸时，她让他们用剪刀剪出开漳圣王、妈祖、硬汉、渔船、闽南古厝等作品。

很多年青东谈主对闽南风尚日渐目生，她但愿在一刀一剪中，让门徒们、后辈们沿着家乡的文脉创作，“哪怕以后不作念剪纸，也能难无私方是闽南东谈主”。

提名“国度级”非遗候选东谈主，她嗅觉肩上的担子更重了，但也止境光荣。“这确认，带着地域特点与文化根脉的闽南乡土非遗，是中国非遗河山中不能或缺的舛错部分。”她说。

从趴在父亲画案旁幻念念的小女孩，到肩负传承职责的国度级代表性传承东谈主，高少萍用一把剪刀编订了四十年的光阴。对她而言，剪纸是发现好意思的眼睛，是抒发形式的语言，是防守文化根脉的初心，亦然连结中国与寰球的桥梁。

正如她所言：“哪怕是最鄙俚的红纸，也能编订出最好意思艳的时期情景。”

2026年5月22日《闽南日报》第4版

着手：闽南日报

编订：陈雨柔

校对：杨卫玲

编审：谷宇凤小九体育在线直播官网